Contrariamente a la opinión aceptada, una experiencia espiritual genuina no es puramente mental: es, en primer lugar, una experiencia física, con la parte mental posiblemente ocurriendo después de ella.
La desintegración en el cerebro de la red de un grupo de organismos cerebrales responsables del funcionamiento de la mente autoconsciente tiene consecuencias neurológicas para todo el cuerpo. Sin estar gobernado por esta red cerebral integrada, el cuerpo está momentáneamente perdido, un estado caracterizado por un estremecimiento, breve o prolongado, o un temblor, que puede volverse violento cuando la mente autoconsciente encuentra obstáculos en su camino hacia la desintegración.
En la sociedad occidental, conocemos estos estados de la literatura, principalmente a través de los relatos sobre los profetas en el Tanakh, más conocido como el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana. Sin embargo, en el resto del mundo, y en particular en todas aquellas sociedades que aún mantienen un vínculo efectivo con la naturaleza, este fenómeno aún todavía muy extendido. El candomblé, los derviches sufíes, Umbanda y el vudú son algunas de las técnicas rituales y no ritualizadas más documentadas a las que recurre la humanidad en su afán de liberarse del cautiverio de la mente y alcanzar una experiencia extática.

Como se indicó anteriormente, la desintegración de la mente autoconsciente bajo la influencia del cannabis no es tan abrumadora como en el caso de otras sustancias o técnicas que alteran la mente. Normalmente, solo la primera experiencia alcanza una intensidad verdaderamente física y destructora de la mente, pero en todos los posteriores el cerebro parece haber aprendido el truco para recuperar el control casi instantáneamente, aunque nunca sin antes haberlo perdido por un momento. Es en este momento de liberación que el espíritu se hace sentir e infunde a la mente con su luz, una y otra vez en un flujo espiritual y reflujo que solo termina su curso una vez que el efecto químico de la hierba se ha desvanecido. Como cuestión de hecho, además de un estremecimiento inicial que indica la alineación del cuerpo con la relajación de la mente autoconsciente, el aspecto físico de la experiencia consiste principalmente en una mayor sensación de vigor, probablemente el resultado de la cantidad mayor de sangre liberado en el cerebro - acompañado por una visión más brillante y, no grave pero muy espiritual, un elevado sentido del humor, el codiciado efecto ha-ha, disfrutado globalmente y registrado a lo largo de la historia.

Hay un aspecto particular de la dimensión física del éxtasis inducido por cannabis que no puede permanecer sin mencionar, estoy hablando aquí sobre su aspecto sexual. Es un aspecto que está escasamente documentado y del que nunca se habló, pero ciertamente se lo experimentó. Por lo que sabemos, no es particular del éxtasis inducido por el cannabis, pero nunca ha quedado claro si en los otros casos en que se menciona oblicuamente este aspecto, se utilizó cannabis u otro producto o técnica que altera la mente. Al final, no importa, porque es la esencia de la experiencia lo que le da su significado, que es un acontecimiento exclusivamente personal y físico.
Por lo tanto, a medida que la experiencia extática ha seguido su curso y la mente toma otra vez el control total de las funciones corporales, el cambio del mando corporal se acompaña de un estremecimiento. Como sucede en el acto sexual, el yo desaparece momentáneamente en la unión con el otro. A diferencia del acto sexual, en la unión mística no hay excitación sexual del cuerpo ni relación sexual, por lo tanto, no hay eyaculación. Pero cuando el estremecimiento anuncia el final del estado de unión, exactamente como en el acto sexual, el estremecimiento deja el cuerpo a través del órgano sexual, específicamente a través del prepucio. Este es el momento que todos conocemos de nuestros encuentros amorosos, especialmente el primero cuando, después de recuperar nuestra compostura autoconsciente, sentimientos de felicidad nos abruman.